2017-05-02 “公共性”的論爭(zhēng)

現(xiàn)代社會(huì)究竟如何劃分公與私的界限？從問題史角度來看，公與私向來構(gòu)成人類社會(huì)中相當(dāng)核心的一組差異，無論在思想理論或行動(dòng)實(shí)踐上都極富辯證意味，因此不少學(xué)者皆強(qiáng)調(diào)此一區(qū)分的不確定性或局限性（顧忠華，2000）。集體性( collectivity)...

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2017-05-02 批判性的“公共領(lǐng)域”

公共領(lǐng)域的社會(huì)政治學(xué)理論試圖厘清社會(huì)生活中國(guó)家（政府）一社會(huì)一市場(chǎng)的關(guān)系，以批判性地建構(gòu)市民社會(huì)為理論旨趣。德國(guó)社會(huì)學(xué)家哈貝馬斯于1962年出版的《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)變遷》曾對(duì)公共領(lǐng)域深入論析。哈貝馬斯提出公共領(lǐng)域作為公共性具體實(shí)踐的場(chǎng)域，是公...

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2017-05-02 “公共空間”的社會(huì)理論化

哈貝馬斯關(guān)于公共領(lǐng)域的觀念，不但是當(dāng)代社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典理論，其對(duì)公共領(lǐng)域所使用的空間隱喻(metaphors)，如希臘的Agora廣...

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2017-05-02 建設(shè)環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域系統(tǒng)

當(dāng)前規(guī)劃界普遍認(rèn)同建設(shè)環(huán)境的公共價(jià)值領(lǐng)域是城市設(shè)計(jì)的公共干預(yù)對(duì)象。本書欲研究城市設(shè)計(jì)實(shí)踐及其實(shí)效，有必要就城市設(shè)計(jì)的對(duì)象系統(tǒng)再次進(jìn)行概念上的廓清，探討建設(shè)環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域系統(tǒng)的要素、層次。 中鐵城際認(rèn)為，建設(shè)環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域既包含物質(zhì)要素（...

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2017-04-28 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的規(guī)范性作用

城市設(shè)計(jì)實(shí)踐以人的全面發(fā)展為核心價(jià)值目標(biāo)，通過創(chuàng)造理想的物質(zhì)環(huán)境與和諧的社會(huì)空間，營(yíng)造高品質(zhì)的建設(shè)環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域，來滿足實(shí)現(xiàn)最廣泛社會(huì)公眾的集體求。 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的價(jià)值排序以及價(jià)值整合活動(dòng)，使其結(jié)果盡可能符合公眾尺度的社會(huì)價(jià)值，這種價(jià)值排...

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2017-04-28 建設(shè)環(huán)境的公共價(jià)值

價(jià)值是客體及其屬性在主體的實(shí)踐一認(rèn)識(shí)活動(dòng)中所形成的為主體服務(wù)的效果。在哲學(xué)范疇上，公共價(jià)值的價(jià)值關(guān)系的主體不是個(gè)體，而是某一特定范圍的群體（如多數(shù)社會(huì)成員），具有整體性、普遍性和層次性。作為價(jià)值關(guān)系客體的事物應(yīng)同時(shí)滿足這一群體內(nèi)多個(gè)人的物質(zhì)...

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2017-04-28 社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系

會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相對(duì)應(yīng)，其價(jià)值關(guān)系主體是社會(huì)系統(tǒng)本身。判斷某一社會(huì)現(xiàn)象、會(huì)行為是否符合社會(huì)價(jià)值，是以其對(duì)社會(huì)需求的滿足來判定、衡量的。 社會(huì)作為人的整，盡管并非是完全抽象的概念，但社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)顯著的多元化、異質(zhì)分化，對(duì)社會(huì)需求的有效判準(zhǔn)是困難...

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2017-04-28 建設(shè)環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域

建設(shè)環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域是廣泛的城市建設(shè)環(huán)境系統(tǒng)中，與社會(huì)公眾具有公共價(jià)值關(guān)系的物質(zhì)與非物質(zhì)領(lǐng)域，但這一論述仍過于籠統(tǒng)。我們認(rèn)為，這一特殊領(lǐng)域的公共價(jià)值不局限于被公眾無償使用和感受的物質(zhì)、精神層面的功利和審美價(jià)值，還在于建設(shè)環(huán)境公共價(jià)值領(lǐng)域應(yīng)表...

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2017-04-27 城市設(shè)計(jì)的具體實(shí)踐

城市設(shè)計(jì)具體實(shí)踐是在形成某種價(jià)值排序的目標(biāo)后（形成某種價(jià)值觀，也即在環(huán)境、效率、公平等核心價(jià)值取向之間選擇何者為先的問題），對(duì)具體建設(shè)環(huán)境涉及的不同價(jià)值要素進(jìn)行排序與整合，使其盡可能符合公眾尺度和需求的社會(huì)價(jià)值。 建設(shè)環(huán)境對(duì)多數(shù)社會(huì)成員的利...

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2017-04-27 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的價(jià)值排序與整合

在人的全面發(fā)展核心價(jià)值下，城市設(shè)計(jì)實(shí)踐涉及諸如美學(xué)、功能、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)（環(huán)境）、社會(huì)（人文）以及政治與倫理等等綜合價(jià)值要素。若按人的需要來劃分，價(jià)值可以相應(yīng)地分為三種：物質(zhì)價(jià)值（人的物質(zhì)需要的滿足），精神價(jià)值（對(duì)人的精神需要的滿足），以及物質(zhì)...

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2017-04-27 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的核心價(jià)值

張兵論及城市規(guī)劃作為法理基礎(chǔ)的核心價(jià)值認(rèn)為，規(guī)劃（規(guī)則）是否能被社會(huì)接受，取決于其是否能夠真正成為社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。城市規(guī)劃的規(guī)范價(jià)值實(shí)質(zhì)上是對(duì)社會(huì)價(jià)值作出專業(yè)意義的全面而具體的注釋。張兵指出城市規(guī)劃的規(guī)范核心價(jià)值包含三個(gè)方面最基本的社會(huì)...

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2017-04-27 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的價(jià)值規(guī)范

社會(huì)價(jià)值的價(jià)值主體是社會(huì)系統(tǒng)本身，是以對(duì)社會(huì)需求的滿足來判定、衡量其價(jià)值大的。只要社會(huì)需要，并有助于、有利于社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展的，就可以作出具有社會(huì)價(jià)值的判定。 價(jià)值規(guī)范反映了人們對(duì)一定價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)，社會(huì)價(jià)值規(guī)范則是直接對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生規(guī)范作...

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2017-04-26 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐中的價(jià)值關(guān)系

城市設(shè)計(jì)實(shí)踐中，無論是專業(yè)者對(duì)技術(shù)方案的設(shè)計(jì)創(chuàng)作、方案選擇、調(diào)整，還是管理者的決策將其政策化、對(duì)具體建設(shè)行為的選擇性干預(yù)（尤其是城市設(shè)計(jì)控制的自由裁量行為），都體現(xiàn)為具體價(jià)值取向或是由價(jià)值范導(dǎo)的。城市設(shè)計(jì)實(shí)踐完全是一種具有目的性的價(jià)值活動(dòng)。...

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2017-04-26 城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的社會(huì)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)就是要揭示主體與客體的價(jià)值關(guān)系。廣義的價(jià)值判斷即為評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)表明在主客體之間一定的價(jià)值關(guān)系中，客體是否能夠或已經(jīng)使主體的需要和愿望得到滿足。評(píng)評(píng)價(jià)是一定價(jià)值關(guān)系主體對(duì)這一價(jià)值關(guān)系的現(xiàn)實(shí)結(jié)果或可能后果的反映。客觀地評(píng)價(jià)事物，是指表達(dá)不依賴...

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2017-04-26 城市設(shè)計(jì)實(shí)效評(píng)價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人們?cè)谠u(píng)價(jià)活動(dòng)中應(yīng)用于對(duì)象的價(jià)值尺度。評(píng)價(jià)是一種主觀的活動(dòng)，它有許多主觀性的特點(diǎn)和表現(xiàn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是否是客觀的，取決于兩個(gè)最根本的前提：其一是人的、社會(huì)的需要和利益；其二是客體、現(xiàn)實(shí)的本性和規(guī)律。 這就是說，決定人們提出應(yīng)不應(yīng)該的，...

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